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襄垣:法显故里营圣境 煤企转型树标杆

首页 > 行业频道晋善晋美三晋旅游正文发布时间:2017-08-08 11:13:58来源:中国网大视野作者:李波编辑:李亚伟
襄垣:法显故里营圣境  煤企转型树标杆

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襄垣县仙堂山风景区属于太行山脉,素以雄、齐、灵、秀而著称,云雾缭绕,恍若人间仙境,故名仙堂山。“仙堂旧隐”是襄垣古八景之首,当年仙堂山建寺之初,有一位高僧大德曾在此修行,而后悄然离去,人民为了纪念他,又把仙堂山称作“仙堂旧隐”。这位高僧就是出生襄垣、出家仙堂寺的我国历史上伟大的旅行家、翻译家法显大师。法显事迹瞩目,但世人对他知之甚少。如今,当越来越多的人知道法显其人时,就不得不提另外一个人—— 金鑫集团董事长李中秀。

高僧法显历经坎坷引渡佛法普照众生值得钦佩,企业家李中秀倾力开发仙堂山的故事同样感人。8月初,本网记者走进襄垣仙堂山,走进李中秀全神贯注谋求转型弘扬文化的日日夜夜里。

摘黑披绿 煤企转打生态牌

提及襄垣县仙堂山,若在十年前,还是旅游界知之甚少的“小”山。仙堂山,襄垣县城北25公里处的强计乡境内,因建于半山腰的仙堂寺而得名。该山原名"九龙山",主峰海拔1700米,方圆20余平方公里。"谁说襄垣无胜景,东行五十有奇峰,山中林隐仙堂寺,绝顶空悬娲皇宫"。这四句诗,道破了旅游胜地仙堂山的独特之处:这里曾是东晋高僧法显出家讲经之地,早在1600年以前就是著名的佛教圣地,历史文化积淀久远。但长期以来,由于开发力度有限,一直处在深闺人未识。

彼时,李中秀创建的金鑫集团已有10个企业,5000名员工,资产48亿元,规模庞大,实力雄厚,已形成煤炭、文化旅游、餐饮服务为一体的民营经济。在山西资源转型、发展转型的大背景下,李中秀的企业也正在经历一场涅槃。钟爱传统文化的他把仙堂山景区的开发作为一场攻坚战,开启了一场轰轰烈烈的民企转型之路。

“弘扬法显文化,打造仙堂佛国”就是他的目标!2009年10月20日,李中秀带领全集团科长以上人员徒步堪察仙堂山,李中秀边爬山边讲开发仙堂山的规划,听取大家的意见和建议。经过十几个小时的实地堪察,大家对如何开发仙堂山有了一个全面深刻的了解和认识。同时,他聘请全国知名专家、属地领导、仙堂山研究人员和公司一起研究,决心制定出一幅能经得起历史检验的开发蓝图来。几经征询、几经研究、几经论证,金鑫集团最终拿岀了一份既切合实际又视野高远的仙堂山建设规划设计报告,一轴四区十大亮点三十一景点的景区建设正式拉开帷幕。

工程未动,水电先行。开工前首先要在仙堂山上建好30公里通电线路、14公里引水基础工程。在海拔1700多米的重峦叠嶂、深谷密林中通电、引水,还不能损坏森林植被,这是一个非常棘手的工程。李中秀和工人们在深山密林中硬是靠着肩扛、手抬,把一根根水管接上了山,把一盘盘电缆线送上了山。为不破坏森林植被及自然风光,李中秀倾巨资人工凿山开路,保护自然生态。就这样,工人们硬是凭着一钎一锤一双手,在艰难的施工条件下,创造了一个个令人心动的故事。

煤炭曾是金鑫集团的主打产业,摘掉污染“黑帽”,走上绿色发展新产业是李中秀多年来的转型“心愿”。但李中秀深知打造以“仙堂佛国”为主题的佛教景观群难,挖掘以法显文化为核心的佛教文化更难。

如何以法显为品牌,把法显文化这块蛋糕做大做强?李中秀第一步做的工作就是要寻找大量1600年前法显的档案,让历史的法显活生生站在世人的面前,和世人对话。法显的出生地当时是个什么样?法显去天竺取的真经有哪些?取经途中遇到了哪些艰难险阻?他是如何舍生忘死、历经30多国回到祖国怀抱的?

带着这些问题,李中秀亲自找到当地有关的学者、专家搜集材料,亲自到各地的图书馆查找文献资料,亲自到国内外实地考察、探访法显的踪迹,亲自到仙堂山周边的村子里找一些老人,听他们讲述法显的故事。在掌握了大量第一手资料后,他把一个完美的活生生的法显高僧搬上了仙堂山的舞台,展现在世人面前。

文化引领彰显景区人文厚重

在李中秀的亲力亲为下,以“法显故里仙堂山佛国”为品牌的仙堂山第一期工程投资10.66亿元已于2015年全部完工,第二期工程投资5亿元正在规划设计。

在仙堂山景区的开发中,法显一直是铸就其核心文化的重要部分。据资料显示,法显,东晋僧人、旅行家、翻译家。本姓龚,平阳郡(治今山西临汾市西南)人。中国僧人到天竺(今印度)留学的先驱者。法显三岁时就到寺院做了小沙弥。二十岁时,由三位戒师为他受戒,十分隆重。法显志明行敏,仪轨整肃,年纪轻轻就成了一名求思深湛而又异常虔诚的佛教徒。

在长期的游历和诵经讲经活动中,他发现几经转译的佛经多有缺失,且多有谬误,不知所云。为了解决中国佛经这种混乱状况,他决定效仿先行者们,西行求法,到印度寻求戒律和三藏(经、律、论)。在他的号召下,同在长安修习佛学的慧景、慧应、道整、慧嵬一同前往。

现如今,很多学者提出“一带一路”第一人是法显。究其原因,从古至今舍身求法者,只有法显一人是从陆路出发而从海路返回,没有第二人。此外,西汉张骞有“凿空”西域之功,而无航海记录。唐玄奘西行求法,同样是无航海记录,时间上也比法显晚了230年。玄奘法师曾说:“昔法显智严,亦一时之士,皆能求法,导利群生,吾当继之。”由此可见法显在玄奘心中的地位。至于明代航海家郑和,虽七次下西洋,却也没有走过陆上丝绸之路。

从记载资料的相比之下,法显不仅有穿行塔克拉玛干大沙漠的记录,同时又是开辟“海上丝绸之路”航道的探险者,《佛国记》一书还是我国历史上最早对远洋航线航程的明确记载。法显为郑和七下西洋打下了基础,是海上丝绸之路的开拓者。正如汤用彤先生说:“海陆并遵,广游西土,留学天竺,携经而返者,恐以法显为第一人。”

如今,被称做“文化建设的有心人”的李中秀,正在他的文化版图中秣兵历马,踌躇满志。

而在当年开发仙堂山景区时,李中秀也曾受到过很多人的讽刺与挖苦。现在,当年那些曾经讽刺过李中秀的人不得不佩服他的超前眼光。“金鑫集团靠煤发家、以煤发展,但不为煤所困。煤总有一天会挖完的,文化旅游发展潜力大,能长远发展,投入再大也值!”李中秀满是自信。

(李波 摄影李睿)
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